I hela Koranen finns det bara två verser som förnekar att Jesus dog på ett kors för 2000 år sedan:
“De sade: ‘Vi har dödat Messias, Jesus, Marias son, Allahs sändebud.’ De dödade honom inte, och inte heller korsfäste de honom, men det föreföll dem som att de gjorde det. De som är oense om honom tvivlar på det. De har ingen kunskap om det, förutom att följa några antaganden. De dödade honom sannerligen inte.” (4:157-158)
Muhammad sade sig ha fått denna “sanning” uppenbarad för sig i Medina i början på 600-talet, mer än 120 mil från Jerusalem. Som icke-muslim är det häpnadsväckande att man tror mer på dessa båda verser än alla äldre källor som visar på motsatsen. Till att börja med motsäger de mängder av texter i Nya testamentet:
“Från den tiden började Jesus förklara för sina lärjungar att han måste gå till Jerusalem och lida mycket genom de äldste och översteprästerna och de skriftlärda, och att han måste bli dödad och på tredje dagen uppväckt.” (Matteus 16:21)
“Han bar själv sitt kors och kom ut till det som kallas Dödskalleplatsen, på hebreiska Golgata. Där korsfäste de honom, och tillsammans med honom två andra, en på var sida med Jesus i mitten.” (Johannes 19:17-18)
“Jag förde vidare till er det allra viktigaste, vad jag själv har tagit emot: att Kristus dog för våra synder enligt Skrifterna, att han blev begravd, att han uppstod på tredje dagen enligt Skrifterna.” (1 Korintierbrevet 15:3-4)
Listan på texter som handlar om Jesu död skulle kunna göras mycket längre, men dessa tre exempel visar tydligt att Jesus avrättades för 2000 år sedan. Vidare bekräftar den romerska historikern och politikern Cornelius Tacitus (ca 56-120 e.Kr.) det som står skrivet i NT:
“För att bli av med nyheten (om branden i Rom) fäste Nero skulden och tillfogade de mest utsökta tortyrer åt en klass som hatades för sina styggelser och som av folket kallades kristna. Christus, från vilken namnet hade sitt ursprung, led det extrema straffet under Tiberius regeringstid av en av våra prokuratorer, Pontius Pilatus.” (1)
Den välkände textkritikern Bart Ehrman uppger i sin bok Did Jesus Exist? att i princip alla forskare av antiken är överens om att Jesus blev korsfäst i Jerusalem för 2000 år sedan.
“Det finns flera punkter som praktiskt taget alla forskare inom antiken är överens om. Jesus var en judisk man, känd för att vara predikant och lärare, som korsfästes (en romersk form av avrättning) i Jerusalem under den romerske kejsaren Tiberius regeringstid, då Pontius Pilatus var ståthållare i Judeen.” (2)
Så var fick Muhammad idén om att Jesus inte skulle ha dött på ett kors? Det mest troliga är att han fick den från den gnostiska texten Second Treatise of the Great Seth skriven omkring år 200 e.Kr. Texten säger att de romerska soldaterna förväxlade Jesus med Simon från Kyrene, och att Jesus skrattade åt deras okunnighet:
“Min död, som de tror hände, hände dem i deras fel och blindhet. De spikade fast sin man i döden. Ty deras sinnen såg mig inte, ty de var döva och blinda. Men genom att göra dessa saker fördömer de sig själva. Ja, de såg mig; de straffade mig. Det var en annan, deras far, som drack gallan och vinägern; det var inte jag. De slog mig med röret; det var en annan, Simon, som bar korset på sin axel … Jag skrattade åt deras okunnighet.” (3)
Denna gnostiska text är en av många påhittade skrifter som författades vid den tiden. Två andra exempel är Arabiska barndomsevangeliet och Thomas barndomsevangelium (se Sura 5:110). Troligtvis hade Muhammad kontakt med gnostiker som förnekade Jesu död på korset, och tog med deras version av Jesu livsöde i Koranen. Men likväl är bevisen för Jesu död överväldigande, vilket betyder att sura 4:157-158 har fel. Ja, det är ett av många fel i Koranen.
(1) Tacitus, Cornelius. The Annals of Imperial Rome, s. 216.
(2) Ehrman, Bart D. Did Jesus Exist?: The Historical Argument for Jesus of Nazareth, s. 12.
(3) http://www.earlychristianwritings.com/text/greatseth.html
muhammadochkoranen.se 